Praca należy do tego rodzaju przedsięwzięć badawczych, które w wyraźny sposób łączą refleksję teoretyczną z analizami empirycznymi. (...) Tak więc wypada pozytywnie ocenić zamierzenie Autorki. Studium empirycznie zorientowanego socjologa przynieść bowiem może argumenty, pozwalające na weryfikację niektórych tez i często nie ugruntowanych przekonań, dotyczących formuły i funkcji dobroczynności w zaawansowanej nowoczesności. - z recenzji prof. Zbigniewa Bokszańskiego.
Katarzyna Górniak swą książkę poświęciła kategorii dobroczynności, która stanowi odpowiedź na mechanizm wykluczenia społecznego. Podjęto w niej rozważania nad działaniami praktykowanymi przez organizacje społeczne na rzecz osób doświadczających wykluczenia społecznego i nad tym, jak te organizacje przystosowują się do współczesnych wyzwań, jaką ofertę pomocy i wsparcia przygotowują. Stawiane jest pytanie o kształt współczesnej dobroczynności realizowanej w Polsce i wyrażanej poprzez działania organizacji pozarządowych.
Inne pytania, to: jakie zmiany zachodzą we wzorach ich działalności, jaki rodzaj systemu tworzą, jak organizacje społeczne reagują na problematykę wykluczenia, jak ją traktują, jak definiują osoby, do których kierują swoje działania.Całość dociekań Autorki koncentruje się zatem wokół problemu, który skrótowo można ująć: dobroczynność w kontekście wykluczenia.
(Nie)opowiedziane : polskie doświadczenie wstydu i upokorzenia od czasu rozbiorów do dzisiaj "Polskie doświadczenie wstydu i upokorzenia od czasu rozbiorów do dzisiaj "
Doznanie wstydu i doznanie upokorzenia łączą się z różnymi sytuacjami. Wstyd ma wymiar publiczny, zależy od sankcji zewnętrznych. Wstyd rodzi strach przed ujawnieniem własnej niższości, przesądzający o istocie słabości w obliczu Innego, narusza porządek emocjonalny, prowadzi do konfliktu i prób racjonalizacji okoliczności, które go wywołały.Poczucie upokorzenia dotyczy ofiar i przegranych, wiąże się z szeroko pojętą innością. Wywołuje cierpienie i wstyd właśnie, co sprawia, że z trudem bywa werbalizowane czy włączane do zasobów pamięci, gdyż nie współtworzy pozytywnego wizerunku jednostki ani wspólnoty. W razie braku odpowiednich (także symbolicznych) działań terapeutyczno-kompensacyjnych przenosi się na następne pokolenia, rodząc resentyment, gniew, pragnienie zemsty, rozmaite formy wyparcia lub "translacji", która upodlającą, poniżającą kondycję upokorzonego transformuje/przekłada dowartościowująco na kondycję ofiary z jej martyrologią.Historia Polski od ponad dwustu lat stwarzała warunki, które sprawiały, że zarówno jednostki, jak i cała wspólnota doświadczyły i upokorzeń, i wstydu w wielu wariantach. Co zrobiono z tym doświadczeniem na przestrzeni wieków, jak je wykorzystano lub też jak pozbawiano je głosu, w jaki sposób poddawano się jego mocy sprawczej i co sprawia, że jeszcze dzisiaj mówimy o "wstawaniu z kolan" - oto problemy poddawane refleksji w tym tomie.Jego autorów interesowała specyfika milczenia/mowy na temat polskiego doświadczenia upokorzenia, wstydu w wieku XIX, XX, XXI, podjęli więc próbę odpowiedzi na pytanie, jak sobie z tym radzili żyjący pod trzema zaborami i na emigracji romantycy, pozytywiści, młodopolanie, potem obywatele wielonarodowej II RP, a w końcu jak sobie radzimy z tym my, mając do dyspozycji pamięć ich przeżyć, a także pamięć II wojny, czasów Polski Ludowej i ostatniej transformacji ustrojowej.
Tomasz Wojcik, Być pisarzem, być poetą (w wieku XX). Zawstydzenia Tadeusza Rożewicza
II. POLITYKA/HISTORIA WSTYDU I UPOKARZANIA/UPOKORZENIA
Andrzej Leder, Długofalowe skutki doświadczenia Zagłady a problem wstydu
Kazimierz Adamczyk, I po wstydzie
Paweł Tomczok, Alternatywne historie wstydu i upokorzenia
Hanna Gosk, Wstyd i bezwstyd upokarzania/upokorzenia w czasach Wielkiej Zmiany
Marian Płachecki, Uniwersum pokory. 24 grudnia 1862.
Dwa szkice o upokorzeniu
Michał Kuziak, (Bez)wstyd romantyczny. Ku polskiej historii afektywnej
III. DOŚWIADCZENIE XIX WIEKU, REALIA: KOEGZYSTENCJA Z ZABORCAMI, EMIGRACJA
Arent van Nieukerken, Norwid: prywatny wstyd a konstektualizacja polskich kompleksow
Filip Mazurkiewicz, Szaleństwo bezwstydu – przypadek Zygmunta Kaczkowskiego
Elżbieta Dąbrowicz, „Żrą jedni drugich”. Problem reputacji w literaturze pierwszych lat emigracji polistopadowej
Ewa Paczoska, Między dumą a wstydem. Powrot z Syberii w literaturze i polskim życiu końca XIX i pierwszych dekad XX wieku
Wacław Forajter, Sromota. Szkic o wstydzie i lewicy przełomu wieków
Tadeusz Budrewicz, Czyj grzech, czyja ekspiacja? O komentarzach do zbrodni na Jasnej Górze (1910)
IV. DOŚWIADCZENIE XX I XXI WIEKU: OKUPACJA, ZAGŁADA ORAZ ICH SCHEDA. PRL, III RP
Bartosz Dąbrowski, Zagłada, wstyd i literatura popularna
Marta Tomczok, O Polkach, ktore Niemcow chciały. Doświadczenie wstydu w polskich romansach historycznych
Dorota Wojda, Od samokrytyki do „hańby domowej”. Wstyd pisarzy na początku i na końcu PRL
Agnieszka Czyżak, Relacje i rewizje. Problem wstydu w tekstach pisarzy schyłkowego PRL-u
Andrzej Zieniewicz, Wściekłość i wstyd jako czynniki przemian, jako elementy tożsamości narodowej i jako ramy autobiografii politycznej. Na przykładzie esejów Adama Michnika
Krzysztof Zajas, Opowiedzieć milczenie. Strategie pisarskie wobec wstydliwej polskości. Przykład Czesława Miłosza i Andrzeja Stasiuka
Magdalena Horodecka, Wstyd za polski pejzaż. Reportaże Filipa Springera Polski wstyd (Rozmowa przeprowadzona przez Michała Kuziaka z Przemysławem Czaplińskim, Tomaszem Kozakiem i Adamem Leszczyńskim na Wydziale Polonistyki Uniwersytetu Warszawskiego 17.10.2018 r.)
Noty o autorach
Indeks osobowy *
UWAGI:
Indeks. Oznaczenia odpowiedzialności: pod redakcją naukową Hanny Gosk, Michała Kuziaka, Ewy Paczoskiej.
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
47, [1] strona, [28] stron tablic : fotografie, portrety ; 32 cm.
SYGNATURA:
ŚLąSK: 94(438)
KOD KRESKOWY
INWENTARZ:
201024859000
24859
UWAGI:
Album został wydanyw ramach obchodów 100. rocznicy Powstań Śląskich, zainicjowanych przez Marszałka Województwa Śląskiego Jakuba Chełstowskiego. Oznaczenia [>>] odpowiedzialności: [Instytucja Kultury Ars Cameralis Silesiae Superioris].
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
Bohaterów dwunastu historii łączy to, że dzieciństwo lub młodość spędzili w międzywojennej Polsce, przeżyli Zagładę i w Polsce powojennej zostali. Wiele ich też dzieli. Pochodzą z różnych żydowskich rodzin, zamożnych lub ubogich, tradycyjnych lub zasymilowanych, religijnych, syjonistycznych, bundowskich. Różne są ich doświadczenia i przekonania. Opowiadają po kilkudziesięciu latach o swoim dzieciństwie, o rodzicach i dziadkach, o życiu codziennym i świętach, o szkole, kolegach i nauczycielach. Mówią o czasie Zagłady i często trudnym życiu w PRL. Dzięki książce Anki Grupińskiej ten miniony świat na chwilę znów ożywa w ich opowieściach, ciepłych, wzruszających, a czasem tragicznych.
Na imię masz Chaim, Ryfka, Cwi, Bajla, Szmuel. Na zdjęciach widać, jakim jesteś wyjątkowym dzieckiem, jakim jesteś zwyczajnym dzieckiem, jak płaczesz i jak się śmiejesz. Potem pokazujesz już odrapane kolana, wstążkę we włosach, szczerbę między zębami. Jeszcze później nosisz fartuszek, mundurek szkolny. Ale tylko wtedy, jeśli pójdziesz do szkoły, jeśli pozwoli ci dłużej istnieć twoja data urodzenia. Czas wypełnia się tak szybko, nad ziemią unosi się czarny, gęsty dym.Masz na nazwisko Herszkorn, Pilicer, Steinhandler, Korngold, Bronsztajn. Jesteś studentem, szewcem, nauczycielką, inżynierem, krawcową, prawnikiem, aktorką. Ojcem, matką, wujkiem, ciotką, babcią, dziadkiem. Zdaje ci się, że rozumiesz życie. Budowałeś je, budujesz, snujesz plany na przyszłość. Zamieniasz się w popiół."12 opowieści żydowskich" Anki Grupińskiej to historie ludzi, którzy zawinili złym wyglądem, niewłaściwą mową, nie tą modlitwą. Opowiadają ci, którzy zdołali się schować, wymknąć, oszukać los, urodzić się pod szczególną gwiazdą. Czy przetrwali po to by móc powiedzieć: "Cała moja rodzina zginęła. Wszyscy zginęli - znajomi, rodzina, wszystko". "Matka i siostra do Bełżca poszły. Wszyscy poza mną - około dziesięciu osób - zginęli. Nawet nie wiem gdzie zostali spaleni". I mówią jeszcze o PRL-u i o nowym życiu. A głos ich brzmi głucho na cmentarzysku. [Roman Gren]
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialności: Anka Grupińska.
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
Trzynaście dni dzielących zamach na życie Hitlera od wybuchu powstania warszawskiego. Trzynaście dni, w trakcie których historia mogła obrać inny kierunek, a jednak wściekłość zranionej wielkości wzmogła tylko determinację żądnego krwi dyktatora. A gdyby zamachu nie było, czy powstanie warszawskie miałoby szansę na zwycięstwo? I czy w głowie Hitlera dopiero po zamachu zrodził się pomysł bezwzględnego i całkowitego unicestwienia polskiej stolicy?
Nie da się tego ocenić w prosty sposób. Jednak udany zamach na przywódcę III Rzeszy zapewne zmieniłby wiele. Nieudany też miał światowe reperkusje. Stał się jeżeli nie detonatorem, to co najmniej katalizatorem wielu zdarzeń istotnych dla świata i Polaków.
UWAGI:
Na okładce i stronie tytułowej "GRA O POWSTANIE`44" Oznaczenia odpowiedzialności: Kazimierz Kunicki i Tomasz Ławecki.
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
