"(.) Profesor Jacek Dąbała prowadzi nas w kierunku świata zdroworozsądkowego (.)" - Filip Bajon (profesor, reżyser i scenarzysta, PWSFTviT)."(.) Lektura tej książki przypomina zwiedzanie planety Ziemia ponaddźwiękowym myśliwcem (.)" - Łukasz Barczyk (reżyser i scenarzysta, PWSFTviT). "Do poznania świata przez media (.) potrzeba nowego języka. Jacek Dąbała taki proponuje (.)" - Robert Cieślak (profesor, medioznawca, UW)."(.) bezlitośnie obnaża słabości medialnych kanonów (.)" - Maciej Czajkowski (dziennikarz współpracujący z BBC News i "Gazetą Wyborczą")." (.) autor (.) nie ogranicza się do opisu rzeczywistości, ale też uczy odporności na manipulację. I jeszcze ta forma! Błyskotliwa, krótka (.)" - Katarzyna Kolenda-Zaleska (dziennikarka w Fakty TVN). Jacek Dąbała jest profesorem zwyczajnym, pisarzem, scenarzystą i byłym dziennikarzem radiowo-telewizyjnym. Kieruje Katedrą Warsztatu Medialnego i Aksjologii w Instytucie Dziennikarstwa i Komunikacji Społecznej KUL. Jako ekspert stale komentuje i analizuje problematykę związaną z mediami, komunikowaniem, filmem i literaturą. Jest współscenarzystą jednego z najpopularniejszych polskich filmów - "Młode wilki". Wykłada też na UKSW w Warszawie. Jako pisarz opublikował dziesięć powieści (m.in. Telemaniak, Pieszczochy losu, Złodziej twarzy, Diabelska przypadłość, Ryzykowny pomysł i Największa przyjemność świata) i jeden dramat (Mechanizm). Jego książki naukowe ukazują się w Polsce i za granicą (np. Horyzonty komunikacji medialnej, Tajemnica i suspens w sztuce pisania. W kręgu retoryki dziennikarskiej i dramaturgii medialnej, Warsztatowo-aksjologiczne mechanizmy tworzenia telewizji, Mystery and Suspense in Creative Writing, Media i dziennikarstwo. Aksjologia - warsztat - tożsamość, Creative Paths to Television Journalism). Jest członkiem Polskiej Akademii Nauk, Stowarzyszenia Pisarzy Polskich, Polskiej Akademii Filmowej, Polskiego Towarzystwa Komunikacji Społecznej i Polskiego Towarzystwa Komunikacji Medycznej.
UWAGI:
Bibliografia, netografia na stronach 241-252. Indeks. Oznaczenia odpowiedzialności: Jacek Dąbała.
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
Szesnastoletnia Bri ma wielkie pragnienie: chce zostać największą raperką wszech czasów. A póki co, marzy o wygraniu swojej pierwszej raperskiej bitwy na Ringu. Nastolatka jest córką legendy podziemnego hip-hopu - muzyka, który zginął tragicznie, zanim jego kariera zdołała się rozpędzić - i czeka ją niełatwe zadanie.
Jak ma się wybić, jak ma doprowadzić do swojego wzlotu, skoro jest wiecznie porównywana ze zmarłym ojcem, w szkole przyklejono jej łatę bandziorki, a w lodówce w domu jest tylko światło po tym, jak jej mama straciła pracę? Bri całą swoją wściekłość i frustrację przekuwa w pierwszy muzyczny kawałek. Utwór staje się viralem, niestety, z niewłaściwych powodów.
Co gorsza, dziewczyna zaczyna budzić kontrowersje, zwłaszcza że media portretują ją jako ganstera w spódnicy, a nie raperkę. Sytuacja się komplikuje, gdy jej rodzinie zaczyna grodzić eksmisja, więc Bri nie tyle chce być twarda, ile musi. Nawet, jeśli oznacza to, że stanie się osobą, którą opinia publiczna już z niej zrobiła.
"Nie zatrzymacie mnie" to historia, która wyszła spod pióra jednej z najważniejszych współczesnych pisarek. Ta głęboka i poruszająca oda do rapu i hip-hopu, opowieść o tym, by walczyć o realizację marzeń nawet wtedy, gdy los wydaje się sprzysiąc przeciwko tobie, ukazuje w dramatyczny sposób to, że niekiedy wolność słowa - zwłaszcza dla czarnoskórej młodzieży - nie ma w rzeczywistości nic wspólnego z wolnością.
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialności: Angie Thomas ; [Polish translation by Donata Olejnik, Anna Matyszczak, Gabriela Jakubowska].
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
Elisabeth ?sbrink, jedna z najbardziej wszechstronnych i cenionych szwedzkich autorek, zebrała swoje najlepsze teksty z ostatnich lat. W jej pisarstwie pierwsze skrzypce gra historia, w szczególności Holocaustu. Nie stroni jednak od współczesności: roli kobiet w społeczeństwie, granic wolności słowa, imigracji, ale też tematów bardziej osobistych: trudnej przyjaźni z geniuszem czy refleksji nad "naznaczonymi piętnem pokoju" Szwedami.
Te tematy porusza na kartach swojej najnowszej książki, podchodząc do każdego z nich z własnej, oryginalnej perspektywy. Jej siłą jest to, że wszędzie jest obca.
UWAGI:
Na okładce podtytuł: eseje. Bibliografia na stronie 25. Oznaczenia odpowiedzialności: Elisabeth ?sbrink ; ze szwedzkiego przełożyła Natalia Kołaczek.
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
Wolne słowo : dziesięć zasad dla połączonego świata Tytuł oryginału: "Free speech : ten principles for a connected world,". "Dziesięć zasad dla połączonego świata "
W świecie coraz jaskrawszych różnic światopoglądowych, musimy zgadzać się przynajmniej co do tego, na co się nie zgadzamy.
Jeszcze nigdy dotąd nie cieszyliśmy się taką swobodą wypowiedzi. Dzięki dostępowi do internetu każdy z nas może publikować niemal wszystko i docierać do milionów odbiorców. Nigdy też nie było okresu, w którym wynaturzone formy wolności wyrazu - mowa nienawiści, fake newsy - przenikałyby z taką łatwością przez granice krajów.
Timothy Garton Ash, jeden z najwybitniejszych pisarzy politycznych naszych czasów, przedstawia manifest na rzecz globalnej wolności słowa. Za pomocą barwnych przykładów - poczynając od osobistych doświadczeń z orwellowskim aparatem cenzury w Chinach, przez sprawę sądową słynnej autorki książek kulinarnych Nigelli Lawson, po kontrowersje wokół "Charlie Hebdo" - autor kreśli ramy cywilizacyjnego konfliktu w świecie, w którym wszyscy staliśmy się sąsiadami. "Wolne słowo" jest studium jednego z kluczowych wątków współczesnych losów wolności.
Mowa 19 • Kosmopolis 35 • Cyberprzestrzeń, CA 94305 38 • Walka o władzę sło¬wa 45 • Wielkie psy 56 • Wielkie koty 82 • W2 90 • Co mogą myszy 95 • Nie¬winność muzułmanów i utracona niewinność YouTube 106
IDEAŁY 123
Dlaczego słowo powinno być wolne? 123 • Jak dalece wolne powinno być słowo? Jakie powinno być wolne słowo? 133 • Nie samym prawem 136• Prawa i normy 140 • Obrażony? A jaka w tym krzywda? 144 • Czytanie Johna Stuarta Milla w Pekinie 158 • W stronę bardziej powszechnego uniwersalizmu 178
CZĘŚĆ II
PORADNIK UŻYTKOWNIKA 191
1. ŻYCIODAJNA SIŁA 195
My — wszyscy ludzie - musimy mieć swobodę i możność wyrażania siebie> co wiąże się także z poszukiwaniem, otrzymywaniem oraz rozpowszechnianiem informacji
i poglądów, bez względu na istniejące granice.
Swoboda i możność 196 • W swoim własnym języku 199 • Poszukiwać, otrzymywać i rozpowszechniać 205 • Bez względu na granice 208
2. PRZEMOC 211 Ani nie grozimy przemocą, ani nie dajemy się zastraszać.
Weto zabójcy 2/2 • Modyfikowanie testu Brandenburga 216 • Mowa niebezpieczna 220 • Wojna sprawiedliwa? 225 • Wobec weta zabójcy 229 • Karykatury i dylemat republikacji 232 • Praktykowanie pokojowego konHiktu 241
3. WIEDZA 245
Wykorzystujemy wszelkie sposobności szerzenia wiedzy i nie uznajemy żadnych tabu w tej dziedzinie.
Mówienie językiem nauki 245 • Na uniwersyteckim kampusie 249m Regulowanie historii ustawami 253 • Wszystko otwarte dla każdego? 260 • Publiczne dobro za pośrednictwem prywatnego mocarstwa 269 • Od Babel do Babble 281 • Homo zappiens 286
4. DZIENNIKARSTWO 289
Potrzebujemy wolnych od cenzury; różnorodnych,
godnych zaufania środków przekazu, abyśmy mogli podejmować decyzje oparte na rzetelnych informacjach i w pełni uczestniczyć w życiu politycznym.
Media 291 • Wolne od cenzury — ale niepozbawione ograniczeń 294 • Różnorodność: pluralizm mediów między pieniędzmi a polityką 304 • Od Daily Me - „Gazety specjalnie dla mnie" - do kiosku z gazetami 317 • Kwestia zaufania: kim jest dziennikarz? Co to jest dobre dziennikarstwo? 323 • W stronę sieciowego pnyksu 330
5. RÓŻNORODNOŚĆ 332
Otwarcie i stanowczo, ale uprzejmie,
wyrażamy swoją opinię o wszelkich rodzajach ludzkiej odmienności.
Otwartość i stanowcza uprzejmość 334 • Uprzejmość wymuszona? 343 • Dlaczego dojrzałe demokracje powinny wyjść poza przepisy prawne dotyczące mowy nienawiści 35/ • Tworzenie społeczeństwa obywatelskiego 367 • Sztuka i humor 386 • Pornografia 394 • Uprzejmość a władza 401
6. RELIGIA 404 Szanujemy wyznawcę, ale niekoniecznie treść jego przekonań.
Argument za szczególnym traktowaniem 405 • Ale czym jest religia? 411 • Dwa rodzaje szacunku 416 • Mocą prawa czy obyczaju? 427 • Kłopot z islamem 435 • Tolerancja 449
7. PRYWATNOŚĆ 453
Musimy mieć zdolność do ochrony własnej prywatności i obrony własnego dobrego imienia przed zbrukaniem bez jednoczesnego udaremniania kontroli, która leży w interesie publicznym.
Czy kiedykolwiek jesteś sam? 454 • Prywatność, dobre imię i interes publiczny 458 • Pola bitew dla możnych 469 • Sąd twitterowy 476 • Obrona dobrego imienia 481 • „Prawo do bycia zapomnianym `? 489 • Nie ulec zuckeringowi 499 • Janus Anonim 506
8. TAJNOŚĆ 5/5
Musimy być upełnomocnieni do kwestionowania wszelkich ograniczeń swobodnego dostępu do informacji wprowadzanych na przykład ze względu na bezpieczeństwo narodoiue.
Bezpieczeństwo a zasada kwestionowania 5/7 • Cena tajności 524 • Tu potrzebne są nam przepisy 533 • Kto będzie pilnował strażników? 541 • Sygnaliści i przeciekowcy: kluczowy element ochronny 548 • Kłopot z „dobrze poinformowanymi źródłami" 553 • O znaczeniu braku anonimowości 560
9. GÓRY LODOWE 563
Bronimy internetu i innych systemów komunikacji przed nielegalną ingerencją władz publicznych i prywatnych.
Góry lodowe 564 • Jeden internet, ale pod czyją kontrolą? 569 • Neutralność sieci 576 • Prywatyzacja i eksport cenzury 581 • Algorytmy etyczne? 587 • Pieniądze mówią (za głośno) 593
10. ODWAGA 597
Sami decydujemy o sobie i ponosimy tego konsekwencje.
Odwaga 599 • Dwa duchy wolności 604
WYZWANIE 611
NOTA DO PRZYPISÓW 614 BIBLIOGRAFIA DO WYDANIA POLSKIEGO 615 INDEKS NAZWISK 660 *
UWAGI:
Bibliografia, netografia na stronach 615-659. Indeks. Oznaczenia odpowiedzialności: Timothy Garton Ash ; przekład Mieczysław Godyń, Filip Godyń.
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
