Za największy walor tego zbioru uważam to, że poszerza on naszą wiedzę o socjologii i antropologii codzienności. Dziś bowiem nie wystarczy już wiedza o zachowaniach wielkich struktur społecznych: klas, warstw, narodów, społeczeństwa masowego. W wieku radykalnej indywidualizacji, gdy każda jednostka realizuj e swój projekt życiowy, gdy każdy człowiek tka własną sieć relacji społecznych, a tych relacji są codziennie miliardy, należy badać mikromechanizmy społeczne i mikronarracje, które splatają się ze sobą w większe procesy w sposób zawsze niepowtarzalny, destabilizując odwieczne instytucje. Sfera życia codziennego, które przejawia się w spędzaniu czasu wolnego, staje się istotnym obszarem refleksji nad tożsamością, poszukiwaniem znaczeń, emocjami, doznaniami, przeżyciami, intymnością, negocjowaniem z technologią. [...] W pracy dominuje perspektywa socjologiczna i kulturoznawcza, ale autorzy wychodzą poza klasycznie "socjologiczny monitor". Współczesna socjologia kultury jest dziedziną "nomadyczną", do której zapuszczają się przedstawiciele dyscyplin dysponujących wypracowanymi od dziesięcioleci narzędziami badawczymi: psychologii, antropologii, semiotyki, lingwistyki [...]. Polecam tę publikację przede wszystkim dlatego, że mimo ukazywania się coraz liczniejszych prac na temat czasu wolnego nadal odczuwamy dotkliwie niedostatek kompetentnych opracowań na temat wzorów czasu wolnego i konsumpcji poszerzających dorobek rodzimej socjologii i kulturoznawstwa.Z recenzji prof. dr. hab. Kazimierza Krzysztofka